پہلا: اسلام: کفار پر صدقہ فطر واجب نہیں ہے؛ کیونکہ کفر کی حالت میں واجب ہونے کا کوئی راستہ نہیں ہے؛ کیونکہ اس میں عبادت کا معنی ہے اور یہ بغیر نیت کے ادا نہیں ہو سکتی، اور کافر عبادت کے اہل نہیں ہیں، دیکھیں: البدائع 2: 70، اور الوقایہ ص229۔ دوسرا: آزادی: غلام پر صدقہ فطر واجب نہیں ہے؛ کیونکہ وجوب کا مطلب ہے ادائیگی کا وجوب اور غلام پر ادائیگی کا کوئی واجب نہیں ہے؛ کیونکہ غلام کو ادائیگی کرنے کا مکلف نہیں کیا جاتا نہ ہی آزادی کے بعد، اور ایسا فعل جس کا کوئی راستہ ادائیگی کے لیے نہ ہو، وہ بنیادی طور پر ناممکن ہے، اس کے برعکس اگر کوئی امیر بچہ ہے اور اس کے ولی نے اسے ادا نہیں کیا تو اس پر ادائیگی لازم ہے؛ کیونکہ وہ بلوغ کے بعد ادائیگی کرنے کی قدرت رکھتا ہے، دیکھیں: البدائع 2: 70، اور الوقایہ ص229۔ تیسرا: دولت: فقیر پر صدقہ فطر واجب نہیں ہے؛ ابو ہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے: ((کوئی صدقہ نہیں ہے مگر دولت کی حالت میں))، صحیح بخاری 2: 518 میں معلقاً، اور ایک لفظ میں: ((سب سے بہتر صدقہ یا بہترین صدقہ دولت کی حالت میں ہے، اور اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اور ان لوگوں سے شروع کرو جن کی تم کفالت کرتے ہو))، صحیح مسلم 2: 717 میں، اور ابو صعیر رضی الله عنہ سے، کہا: نبی صلی الله علیہ وسلم نے فرمایا: ((صدقہ فطر ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو یا آدھا صاع گندم یا کہا کہ گندم ہر انسان کے لیے چاہے وہ چھوٹا ہو یا بڑا، مرد ہو یا عورت، آزاد ہو یا غلام، امیر))، شرح معانی الآثار 2: 45 میں۔ اور ابو ہریرہ رضی الله عنہ سے، کہا: ((صدقہ فطر ہر آزاد اور غلام، مرد یا عورت، چھوٹے یا بڑے، امیر کے لیے ہے))، شرح معانی الآثار 2: 45 میں۔