میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: عذر رکھنے والا وہ ہے جو وقت پر نماز نہیں پڑھ سکتا مگر عذر کی وجہ سے، تو وہ عذر کی حالت میں نماز پڑھ سکتا ہے اور اس سے کوئی نقصان نہیں ہوگا، اور اس کا وضو وقت کے گزرنے سے ٹوٹتا ہے نہ کہ عذر کے نکلنے سے، اور اگلی نماز کے وقت میں یہ کافی ہے کہ عذر ایک بار آئے تاکہ وہ عذر رکھنے والا رہے، اور اگر کسی مکمل نماز کا وقت گزر جائے اور اسے عذر نہ آئے تو وہ عذر رکھنے والے کی حیثیت سے نکل جائے گا، یہی عذر رکھنے والے کی علامت ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے.