قے جو روزہ توڑتی ہے، اس کے لئے دو شرطیں لازمی ہیں: اول: قے جان بوجھ کر کی گئی ہو، دوم: قے منہ بھر کر ہو، اگر ان میں سے کوئی ایک شرط نہ ہو، تو روزہ نہیں ٹوٹتا؛ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ((جسے قے آ جائے اور وہ روزے سے ہو تو اس پر قضا نہیں، اور اگر جان بوجھ کر قے کرے تو قضا کرے))، المنتقى 1: 104، صحیح ابن حبان 8: 284، المستدرك 1: 589، جامع الترمذي 3: 98، سنن أبي داود 2: 310، سنن ابن ماجة 1: 536، اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ کہتے تھے: جسے قے آ جائے اور وہ روزے سے ہو تو اس کا روزہ نہیں ٹوٹتا، اور جو جان بوجھ کر قے کرے تو اس کا روزہ ٹوٹ گیا، مصنف ابن أبي شيبة 2: 297۔ اس پر یہ بھی منحصر ہے: اگر علاج کے لئے ڈاکٹر کے کہنے پر قے کی ضرورت ہو، تو اس کے لئے یہ جائز ہے، جو شخص قے کرنے پر مجبور ہو اور کرے تو اس پر کوئی گناہ نہیں، لیکن وہ روزہ توڑنے والا شمار ہوگا، اور اگر ممکن ہو تو باقی دن کا روزہ رکھے، رمضان کی حرمت کے لئے، اور اس کی جگہ ایک دن کی قضا کرے۔