احناف کے درمیان مشہور حدیث کے بارے میں، ایک فاضل نے اس کی تعریف میں ذکر کیا: «یہ وہ ہے جو اپنے اصل میں خبر آحاد ہو، پھر یہ مشہور ہو جائے اور اس کی شہرت اس طبقے میں پھیل جائے جو اس کے بعد آتا ہے»، اور شیخ ابو زہرہ نے اپنی کتاب «ابو حنیفہ» میں کہا: «مشہور احادیث وہ ہیں جن میں پہلی یا دوسری طبقے میں آحاد ہوتے ہیں، پھر یہ پھیل جاتی ہیں اور انہیں ایسے لوگ نقل کرتے ہیں جن کے جھوٹ پر متفق ہونے کا گمان نہیں کیا جا سکتا»، اور مجھے یہ بات مشکل لگی کہ آپ نے قدوری کی تشریح میں - خاص طور پر مجلس نمبر (٢) میں - ذکر کیا کہ مشہور حدیث آحاد کی طرح ہے جسے سلف نے قبول کیا، پھر آپ نے کہا: یہ ایک، دو اور تین لوگوں نے روایت کی ہے، حالانکہ ہم نے دیکھا کہ بڑے مجتہدین، صحابہ اور تابعین نے اس پر عمل کیا، اور ان کا اس پر عمل کرنا اس کے معنی پر ان کے درمیان اتفاق ہے حالانکہ ان کے حدیث کی تصحیح کے شرائط میں اختلاف ہے، میرا سوال یہ ہے: کیا مشہور خبر کے لیے صرف شہرت اور استفاضہ کافی ہے، یا اس کے لیے قبولیت اور اس پر عمل کرنا بھی ضروری ہے؟