جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: مسافر اور مقیم کے لیے مسح کی مدت کا حساب حدث کے وقت سے شروع ہوتا ہے، لہذا جوتے پہننے کا وقت یا وضو کرنے کا وقت اہم نہیں ہے؛ کیونکہ حدث سے پہلے مسح کی ضرورت نہیں ہوتی، لہذا وہ وقت جس میں مسح کی ضرورت ہوتی ہے، وہ حدث کا وقت ہے، اور یہ اس وقت کا ہے جب جوتے کے ذریعے حدث کے اثر کو پاؤں تک نہیں پہنچنے دیا جاتا، اور یہ اس وقت کا ہے جب رخصت موجود ہوتی ہے، اس لیے یہ لباس کے وقت اور طہارت کے وقت سے زیادہ اہم ہے۔ دیکھیں: عمدۃ الرعایہ 1: 114، شرح الوقایہ ص116، اور المراقی ص131، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔