اس کے لیے یہ جائز ہے کہ وہ نفل روزے کی نیت رات سے لے کر صبح کی بڑی روشنی سے پہلے تک کرے، جب تک کہ صبح کے طلوع ہونے کے بعد کوئی ایسی چیز نہ ہو جو روزے کے خلاف ہو۔ اگر اس سے پہلے کوئی ایسی چیز مل جائے جو روزے کے خلاف ہو، جیسے کھانا، پینا یا جماع، چاہے جان بوجھ کر ہو یا بھول کر، تو اس کے بعد نیت کرنا جائز نہیں ہے، جیسا کہ ہندی فتاویٰ 1: 196 میں ہے؛ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ: ((جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس آتے تو فرماتے: کیا آپ کے پاس کھانا ہے؟ جب ہم کہتے: نہیں، تو فرماتے: میں روزے سے ہوں ـ وکیع نے مزید کہا ـ پھر ایک دن وہ ہمارے پاس آئے، تو ہم نے کہا: یا رسول اللہ، ہمیں "حیس" بھیجا گیا ہے -حیس: کھجور، گھی اور اقط کا مرکب- تو ہم نے اسے آپ کے لیے روک لیا، تو آپ نے فرمایا: اسے میرے قریب لاؤ، طلحہ نے کہا: تو وہ صبح روزے سے اٹھے اور افطار کیا))، سنن ابی داود 2: 329، سنن النسائی 2: 116، المجتبی 4: 195، المعجم الأوسط 7: 233، اور السیوطی نے الجامع الصغیر 1: 140 میں اس کی تصحیح کی۔ اور ام الدرداء رضی اللہ عنہا سے روایت ہے: ابو الدرداء کہتے تھے: کیا آپ کے پاس کھانا ہے؟ اگر ہم کہتے: نہیں، تو وہ کہتے: میں آج روزے سے ہوں، اور یہ عمل ابو طلحہ، ابو ہریرہ اور ابن عباس اور حذیفہ رضی اللہ عنہم نے صحیح بخاری 2: 679 میں کیا، اور تغلیق التعلیق 3: 144 میں بھی۔