میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: یہ جائز نہیں ہے، اور موزے اتارنا ضروری ہے، اور ان کا پہننا اس وقت پاؤں کے حدث کو رفع نہیں کرتا؛ کیونکہ مسح کا شرط پورا نہیں ہوتا: یعنی موزے مکمل طہارت کے ساتھ پہنے جانے کے وقت حدث کے بعد، اس کے برعکس اگر وضو مکمل کر لیا جائے اس سے پہلے کہ کوئی چیز اسے توڑے؛ ابو بکرہ  سے روایت ہے: «بے شک نبی  نے مسافر کے لیے تین دن اور ان کی راتیں، اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات کی رخصت دی، اگر وہ طہارت حاصل کر کے اپنے موزے پہنے تو ان پر مسح کر سکتا ہے»، صحیح ابن خزیمہ 1: 96، سنن بیہقی کبیر 1: 281، سنن دارقطنی 1: 204، اور مسند بزار 9: 90 میں ہے۔ دیکھیں: بدائع الصنائع 1: 9، اور حاشیہ طحطاوی بر مراقي ص129، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔