میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: دیکھو: اگر پانی کی ہر صفت جیسے رنگ، ذائقہ یا بو صابن کے ملنے سے بغیر پکانے کے بدل جائے: تو یہ پاک اور حدث کے لئے پاک کرنے والا رہے گا، اس کے ذریعے حقیقی نجاست کو دور کرنا جائز ہے، اور اس سے وضو اور غسل کرنا بھی جائز ہے۔ لیکن اگر پانی کی ہر صفت جیسے رنگ، ذائقہ یا بو صابن کے ملنے سے بعد میں پانی کے ساتھ پکانے کے بعد بدل جائے یہاں تک کہ وہ گاڑھا ہو جائے: تو یہ پاک تو ہوگا لیکن حدث کے لئے پاک کرنے والا نہیں رہے گا، اس کے ذریعے حقیقی نجاست کو دور کرنا جائز ہے، لیکن اس سے وضو اور غسل کرنا جائز نہیں ہے؛ ابن عباس  سے روایت ہے: "ایک آدمی اپنے اونٹ سے گرا اور مر گیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے پانی اور سدر سے غسل دو..."، صحیح مسلم 2: 865، اور صحیح بخاری 1: 425 میں ہے۔ قیس بن عاصم  سے روایت ہے: "نبی کریم  کے پاس آئے تو آپ نے اسے سدر کے پانی سے غسل کرنے کا حکم دیا"، سنن بیہقی کبیر 1: 172 میں ہے۔ اور ام ہانی رضی اللہ عنہا نے کہا: "فتح کے دن رسول اللہ  مکہ کی بلند جگہ پر تھے، میں ان کے پاس گئی تو ابو ذر ایک پیالے میں پانی لے کر آئے، میں نے کہا: میں اس میں آٹے کا اثر دیکھتی ہوں، تو ابو ذر نے اسے ڈھانپ دیا اور غسل کیا، پھر نبی کریم  نے ابو ذر کو ڈھانپ دیا اور انہوں نے غسل کیا"، صحیح ابن خزیمہ 1: 119، اور صحیح ابن حبان 3: 462 میں ہے، دیکھو: عمدہ الرعایہ 1: 85، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔