میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر کسی کو پانی نہ ملے تو امام ابو حنیفہ کے مطابق پتلے کھجور کے نبیذ سے وضو کرنا جائز ہے، جبکہ ان کے دو ساتھیوں کے نزدیک اس سے وضو کرنا جائز نہیں، اور یہی فتویٰ ہے۔ اگر کھجور کا نبیذ مضبوط ہو جائے اور نشہ آور ہو جائے، یا اس کے ساتھ پانی ہو تو اس سے وضو کرنا متفقہ طور پر جائز نہیں ہے، اور اسی طرح دیگر نبیذ بھی ہیں، کہ ان سے وضو کرنا صحیح کے مطابق جائز نہیں۔ اس کی دلیل یہ ہے: ابن مسعود  سے، انہوں نے کہا کہ نبی ﷺ نے جن کی رات ان سے پوچھا: "کیا تمہارے پاس پانی ہے؟" انہوں نے کہا: "نہیں۔" کہا: "کیا تمہارے پاس نبیذ ہے؟" انہوں نے کہا: "ہاں، تو آپ نے اس سے وضو کیا۔" یہ سنن الدارقطنی 1: 77، مسند احمد 1: 455 میں ہے، اور اسے اعلی السنن 1: 283 میں حسن قرار دیا گیا۔ اور ابن مسعود  نے کہا: "نبی ﷺ نے مجھ سے پوچھا: تمہارے برتن میں کیا ہے؟" میں نے کہا: "نبیذ۔" کہا: "یہ ایک اچھی کھجور اور پاک پانی ہے۔" کہا: "تو اس سے وضو کرو۔" یہ سنن الترمذی 1: 147، سنن البيہقی الكبير 1: 9، سنن الدارقطنی 1: 77، سنن ابو داود 1: 21، سنن ابن ماجہ 1: 135، مصنف ابن ابی شیبہ 1: 32، شرح معانی الآثار 1: 95، مسند الشاشی 2: 248، مسند احمد 1: 402، مسند ابی یعلی 9: 203، المعجم الكبير 1: 147 میں ہے، اور اسے اعلی السنن 1: 284 میں حسن قرار دیا گیا۔ دیکھیں: رمز الحقائق 1: 16، البحر الرائق 1: 144، اور شرح الوقاية ص104، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔