جی ہاں، رمضان کے ہر روز کے روزے کے لیے نیت ضروری ہے، چاہے وہ صحیح اور مقیم ہو؛ تاکہ عبادت کو عادت سے ممتاز کیا جا سکے، جیسے کہ روزہ رکھنے کی عادت یا کسی عذر کی وجہ سے؛ کیونکہ رمضان کے بعض روزوں کا خراب ہونا تمام رمضان کے روزوں کے خراب ہونے کا سبب نہیں بنتا، اور یہ امام ابو حنیفہ، امام ابو یوسف اور امام محمد کے نزدیک ہے، جیسا کہ در المختار 2: 87 میں ہے۔