میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: تفریق سے پاک ہو جاتا ہے، اگر اسے تقسیم کیا جائے، یا اس کے کچھ حصے کو دھویا جائے، یا اس کے کچھ حصے کو ہبہ دیا جائے، یا اس کے کچھ حصے کو بیچا جائے، تو ہر ایک حصہ پاک ہوگا؛ کیونکہ ہر ایک حصے میں یہ احتمال ہے کہ نجاست دوسرے میں ہو، لہذا اس احتمال کو طہارت میں مدنظر رکھا گیا؛ ضرورت کی وجہ سے، تو شک کی بنا پر سب کا استعمال جائز ہے، یہاں تک کہ اگر انہیں جمع کیا جائے تو نجاست واپس آ جائے گی۔ دیکھیں: الوقاية وشرحها لصدر الشريعة ص133، ونفع المفتي والسائل ص162، والأشباه والنظائر ص167، واللہ اعلم.