Men aytaman va Allohning yordami bilan: bu suv nomi qo'yilganda, fikrlar tezda unga intilmaydigan narsadir. Uni ko'rgan kishi, faqat shart bilan suv deb atay oladi, masalan, "qovun suvi" yoki shunga o'xshash. Suv nomi qo'yilganda, bu suvning mutlaq suvdan farqi bor. Cheklangan suvning hukmi: u pok, lekin hodisa uchun poklamaydi, shuning uchun haqiqiy najasatni kiyim va tanadan olib tashlash uchun foydalanish mumkin, lekin undan wudu qilish yoki g'usl qilish mumkin emas. Cheklangan suvni mutlaq suvga bog'lash faqat haqiqiy najasatni olib tashlash nuqtai nazaridan to'g'ri, lekin hodisani bartaraf etish nuqtai nazaridan emas; chunki bog'lash sharti mavjud, haqiqiy najasatning qismlari yuvish bilan chiqib ketishi, hukmiy najasatda esa mavjud emas; chunki hodisa a'zolarida sezilarli najasat yo'q, va hodisa diniy masala bo'lib, namoz o'qish uchun to'siq bo'ladi. Shariat uni bartaraf etish uchun maxsus vositani belgilagan, shuning uchun boshqa narsalarni unga bog'lash mumkin emas. Qarang: Maroqi al-falah, 26-bet; Bada'i as-sanayi, 1/15; Halabi Kichik, 37-bet; va Alloh biladi.