Men aytaman va Allohning yordamiga suyanaman: Ikkita joy kiradi; chunki Uning azamatli so'zida keltirilgan: {Va qo'llaringiz bilaklargacha} (Maidah 6), shuning uchun bilaklar yuvishga kiradi; chunki chegaralar ikki xil bo'ladi: tasdiqlovchi chegaralar va bekor qiluvchi chegaralar, agar so'z chegaraning joyini o'z ichiga olsa, chegarani eslatmasdan: bu chegaraning bekor qiluvchi chegarasi bo'ladi, agar chegaraning joyini o'z ichiga olmasa: bu chegaraning ilgari keltirilgan hukmni davom ettirish uchun bo'ladi: masalan, roza haqida {Keyin ro'zaning davom eting kechgacha} (Baqarah 187), qo'llardagi keltirilgan chegaralar bekor qiluvchi chegaradir; chunki qo'l nomi tilan barmoq uchlaridan to bilakgacha kiradi, shuning uchun chegaraning eslatilishi bilakdan ortiqni bekor qiladi, shuning uchun bilak kiradi va uning ortig'i bekor bo'ladi. Payg'ambar  suvni bilaklariga aylantirganligi to'g'ri. Va bilak - bu bilak va yelka o'rtasidagi birikma, bilakni yuvish farz, yelka yuvish esa farz emas, ularni ajratish mumkin emas, shuning uchun ehtiyotkorlik bilan hammasini yuvish kerak. Qarang: Bada'ih 1: 4, Sharh al-Waqaya 1: 74, Binoya 1: 109, Umda al-Raya 1: 55, Tuhfa al-Fuqaha, 1/9, Ikhtiyor, 1/11, va Muxtalif al-Rivaya, sahifa 280-282, Alloh yaxshiroq biladi.