Hadis: (Agar ke kecha bu tomondan kelsa va kun bu tomondan ketgan bo'lsa va quyosh botgan bo'lsa, ro'za tutuvchi iftor qilgan bo'ladi)
Sensor quyosh botishi nima: Bu quyoshning to'liq qizarishi yo'qolib, sharqda qorong'ulik paydo bo'ladigan vaqt va u haqiqiy quyosh botishini nazarda tutmaydi; chunki u faqat shaxslar uchun amalga oshirilishi mumkin. Olim Al-Haskafiy aytadilar: “Ya’ni, agar u tomonda qorong‘ulik sezilsa, iftorlik vaqti kirgan yoki iftor bo‘lgan bo‘ladi”. Salama (r.a.)dan rivoyat qilinadi: “Biz Payg‘ambarimiz (s.a.v.) bilan birga shom namozini parda bilan berkitib qo‘ygan holda o‘qirdik”. “Sahih al-Buxoriy” 1:205, “Musnad Abu Avona” 1:301 va Sunan Ibn Moja 1:225. Abu Basra al-G‘foriydan (r.a.) rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizlarga Asr namozida imomlik qildilar. Sizdan oldingilarga taqdim qilingan edi va ular uni isrof qildilar, bas, kim uni saqlasa, uning ajri ikki baravar ko'payadi va undan keyin guvoh chiqmagunicha namoz bo'lmaydi va guvoh yulduz bo'ladi», dedilar. (Hashiyah as-Sindiy 1: 259): "Guvoh tirilguncha: quyosh botishi uchun metafora; chunki uning botishi bilan guvoh paydo bo'ladi." Qarang: “Majma’ul-anhor” 1: 230 va “Durr al-muntaqa” 2: 230.