Men aytaman va Allohning yordami bilan: Uning qoldiqlari tahir va hodisa uchun tozalovchi, haqiqiy najasatni kiyim va tanadan olib tashlaydi, va hukmiy najasatni, ya'ni hodisa va janobatni ham olib tashlaydi, ya'ni unda tahorat olish va yuvinish mumkin. Agar uning og'zida najasat bo'lmasa, lekin agar og'zini najasat bilan ifloslangan bo'lsa, darhol suv ichsa, uning qoldiqlari najasat bo'ladi. Agar u og'zida bir necha marta tupurib, so'ngra ichishdan oldin uni tashlab yuborsa yoki yutsa, uning qoldiqlari najasat bo'lmaydi. Odamning qoldiqlari haqida katta va kichik, musulmon va kofir, hayzda va janobatda bo'lishida farq yo'q; Aisha roziyallohu anho aytgan: «Men hayzda bo'lganimda ichardim, keyin men Payg'ambar  ga berardim, u esa og'zini men ichgan joyga qo'yib ichardi», bu haqda Sahih Muslim 1: 245, Sahih Ibn Xuzayma 1: 58, va Sahih Ibn Hibban 4: 108 da keltirilgan. Qarang: Maraqi al-Falah sahifa 29, Alloh biladi.