Men aytaman va Allohning yordamida: 1. Jabrni toza holda bog‘lash shart emas; bu qiyinchilikni bartaraf etish uchun. Poyabzalni silash esa faqat toza holda kiyilganida ruxsat etiladi. 2. Jabr ustidan silash, ham muhoddis, ham junub uchun ruxsat etiladi, poyabzalni silash esa faqat muhoddis uchun ruxsat etiladi. 3. Jabr ustidan silash uchun muddat belgilash shart emas, poyabzalni silash esa muddat bilan belgilangan. 4. Jabr ustidan silash jabr yoki latta tushganda bekor bo‘lmaydi; bu jarohat yoki sinish sababidir, agar u tuzalib tushsa, o‘sha joyni yuvish shart, ayniqsa, agar u tahoratda bo‘lsa, poyabzalni yechganida esa, ikki oyoqni yuvish shart, bu holatda muhoddis va junub o‘rtasida farq yo‘q. 5. Bir oyoqdagi jabrni silab, boshqa oyoqni yuvish ruxsat etiladi; chunki jabr ustidan silash aslida, o‘rniga emas, poyabzalni silash esa yuvish va silash birga bo‘lishi mumkin emas. 6. Jabr ustidan silash, uning ostidagi narsa nam bo‘lsa, bekor bo‘lmaydi, poyabzal kabi; chunki suvning o‘tishiga to‘sqinlik qilish shart emas. 7. Jabrni silab, boshqa jabr bilan almashtirish ruxsat etiladi, va almashtirilgan jabr ustidan qayta silash shart emas; chunki bu ostidagi narsani yuvish kabi, birinchi silash bilan bekor bo‘ladi, agar u boshini silab, sochlarini qirqsa, jabr ustidan silashni qayta qilish afzal; o‘rniga poyabzalni silash esa yechilganda bekor bo‘ladi. 8. Jabrni silab, ustiga boshqa jabr bog‘lab qo‘yilsa, ustki jabr ustidan silash ruxsat etiladi, pastki jabrni esa yuqorisini yechgandan keyin silamaydi, poyabzalni silash esa yuqorisini yechgandan keyin pastkisini silash ruxsat etiladi. 9. Jabrni poyabzal kabi joyni yopish shart emas. 10. Jabrni a'zoga o‘zi ushlab turishi shart emas, poyabzal kabi. 11. Jabrda katta yirtilish bo‘lsa, silash bekor bo‘lmaydi, poyabzal kabi. 12. Jabr har qanday a'zoda to‘g‘ri keladi. 13. Agar a'zoning bog‘langan qismi uch barmoqdan kam bo‘lsa, jabr ustidan silash ruxsat etiladi: masalan, kesilgan qo‘l va oyoq, ularga silash ruxsat etiladi. Qarang: Maroqi al-falah va Tahtaviy izohlari, 136-137-bet; Omdatu ar-raya 1: 119; Sharh al-waqaya 120-bet; Hadiya al-alaiya 42-43-bet; Nihoyat al-murad 400-bet; Alloh biladi.