Men aytaman va Allohning yordamiga suyanaman: Rasululloh - sallollohu alayhi va sallam - ning yangi tug'ilgan chaqaloqning qulog'iga azon berishi aniqdir, ammo namoz azoni berishi borasida biz hozirgacha to'xtab turamiz. Nabiy - sallollohu alayhi va sallam - ning bu ibodatni tark etishi va unga doimiy ravishda amal qilmasligi, uning afzalliklari haqidagi aniq xabarlarga qaramay, shuni anglatadiki, nabiy - sallollohu alayhi va sallam - biror ishni bajarganda, doimiy ravishda unga amal qilgan, u - salom - risolat vazifalarini va shariat manfaatlarini bajarishda, masalan, jang qilish, odamlar o'rtasida adolatni ta'minlash va boshqa shunga o'xshash ishlar bilan shug'ullangan, bu ishlar azondan yaxshiroqdir. Agar u azonga doimiy ravishda amal qilganida, bu muhim ishlarida xato yuzaga kelishi mumkin edi. Rasululloh - sallollohu alayhi va sallam - ga beshta odam azon bergan: Bilol, Ibn Maktum, Sa'd al-Qarzi, Abu Mahzura va Ziyod ibn al-Haris as-Sudaiy. Batafsil ma'lumot uchun qarang: Imom al-Laknaviyning "Yaxshi xabar, yaxshilar azoni" asariga. Alloh biladi.