Men aytaman va Allohning yordami bilan: agar qatlni to'lashda ro'za tutishdan qochayotgan bo'lsa, ro'za o'rniga fidya berish hayotida mumkin emas; chunki ro'za ozod qilish o'rnida, shuning uchun o'rnini bosuvchi fidya berish mumkin emas, balki o'lgandan keyin oltmish kun ro'za tutish uchun fidya berish tavsiya etiladi, har bir kun uchun bir dinor to'lanishi kerak, Ibn Abidikning 'Minna al-Jalil' asarida aytilishicha: ro'za tutishdan qochayotgan kishi boshqa biror narsa o'rnida hisoblanadi, qasam va qatlni to'lashda, agar u hayotida o'zini fidya qilsa, bu kishi qariyaga aylanib qolsa, bu ikkita to'lovda to'g'ri emas, agar fidya berishni tavsiya qilsa, bu ikkita to'lovda to'g'ri, agar uning vasiyligi fidya bersa, qatlni to'lashda to'g'ri emas; chunki unda majburiyat ozod qilishdir, va uni berish to'g'ri emas, lekin qasamni to'lashda to'g'ri, lekin kiyim va ovqat berish bilan, ozod qilishdan emas, Alloh biladi.