Ramazon ro'zasida va iftorida yulduzlar va hisobchilar hisobini olishning hukmi

Savol
Ramazon ro'zasida va iftorida yulduzlar va hisobchilar hisobini olishning hukmi nima?
Javob
Hilolni hisoblashda va hisob-kitobda yulduzshunoslarga e'tibor berilmaydi, chunki to'rt imomning mazhablariga ko'ra, faqihlar Ramazon faqat hilolni ko'rish yoki Sha'bonni to'liq o'tkazish bilan tasdiqlanadi, shuning uchun vaqt belgilovchilarning so'zlariga e'tibor berish shart emas, hatto ular to'g'ri bo'lsa ham. Ibn Abidin "Gaflatda bo'lganlarni ogohlantirish" asarida 98-110-betlarda to'rt mazhab kitoblaridan iqtiboslar keltirib, shunday degan: ((To'rt mujtahid imomlarning mazhablarida ishonchli va qaytarilishi shart bo'lgan narsa, Ramazonni tasdiqlash faqat kechasi ko'rish yoki Sha'bonni to'liq o'tkazish bilan bo'lishidir, va kunduzi ko'rish hisobga olinmaydi, hatto quyoshdan oldin bo'lsa ham, va vaqt belgilovchilar va hisob-kitobchilar tomonidan aytilganlarga ishonmaslik kerak)). Imom Laknavi "Yilning eng yaxshi oyi hiloli haqida" deb nomlangan mustaqil asar yozgan, unda ko'rishga tayanish haqida dalil keltiradi: Ibn Umar (roziyallohu anh) dan rivoyat qilingan, u payg'ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) shunday degan: ((Biz ummiy bir xalqmiz, yozmaymiz va hisoblamaymiz, oy shunday va shunday, uchinchisida barmoqni bog'lab, oy shunday va shunday, ya'ni to'liq o'ttiz kun))", sahih Muslim 2: 761, va bu so'zlar unga tegishli, sahih Buxoriy 2: 675. Ibn Umar (roziyallohu anh) dan, u payg'ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) shunday degan: ((Oy yigirma to'qqiz kecha, shuning uchun uni ko'rmaguncha ro'za tutmang, agar sizga xalaqit bersa, unda o'ttiz kunni to'ldiring))", sahih Buxoriy 2: 674, va sahih Ibn Hibbon 8: 357, ya'ni agar sizga bulut to'siq bo'lsa, Sha'bonni to'ldirishingiz kerak; chunki oyda aslida qolishdir, "deyilgan "Yilning eng yaxshi oyi" asarida 148-betda. Ibn Abbas (roziyallohu anh) dan, u payg'ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) shunday degan: ((Ramazondan oldin ro'za tutmang, uni ko'rish uchun ro'za tuting va ko'rish uchun iftor qiling, agar bulut to'siq bo'lsa, unda o'ttiz kunni to'ldiring))", Jom'i at-Tirmiziy 3: 72, va u: "Hassan sahih" degan, va Musannaf Ibn Abu Shayba 2: 284, va "g'iyaya" degan ma'nosi: sizni bulut yoki boshqa narsalar bilan qoplagan har qanday narsa, "deyilgan "Yilning eng yaxshi oyi" asarida 148-betda. Abu Hurayra (roziyallohu anh) dan, u payg'ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) shunday degan: ((Uni ko'rish uchun ro'za tuting va ko'rish uchun iftor qiling, agar sizga xalaqit bersa, Sha'bonni o'ttiz kun to'ldiring))", sahih Buxoriy 2: 674, va sahih Muslim 2: 674, va al-Muntakha 1: 102. Hudayfa (roziyallohu anh) dan, u payg'ambarimiz (sollallohu alayhi va sallam) shunday degan: ((Oy kelishini ko'rmaguncha oldinroq kirmang, yoki hisobni to'ldiring, keyin hilolni ko'rmaguncha yoki hisobni to'ldirmaguncha ro'za tuting))", sahih Ibn Hibbon 8: 238, va Jom'i at-Tirmiziy 3: 68, va Sunan al-Bayhaqi al-Kabir 4: 207, va Musnad al-Shafii 187-bet. Imom Laknavi "Yilning eng yaxshi oyi" asarida 149-betda shunday degan: ((Bu hadislar ro'za tutishning asosi hilolni ko'rish ekanligini ko'rsatadi, shuning uchun uni izlash tavsiya etiladi; shuning uchun faqihlarimiz shuni aytishgan: "Shubhali kunda ro'za tutish Ramazondan ekanligini niyat qilib bo'lmaydi, chunki ro'za ko'rishga bog'liq")). Qarang: "Hilolni kunduzi ko'rish" asarida 123-bet.
imam icon

Savolingizni aqlli yordamchiga yuboring

Agar oldingi javoblar mos kelmasa, savolingizni muftiyga yuboring