Bu sog'lom va doimiy bo'lgan kishi uchun o'ldirish orqali iftor qilishga majbur qilishdir; Ibn Abbosdan rivoyat qilingan, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam dedilar: ((Albatta, Alloh mening ummatimdan xato va unutishni hamda majburlangan narsalarni olib tashladi)), Ibn Majaning Sunanida 29:5, Ibn Hibaning Sahihida 87:11, va ro'za afzal, hatto agar u iftor qilishdan bosh tortsa va o'lsa, u uchun savob bor; chunki majburiyat majburiyat holatida saqlanadi, va majburiyatdagi ruxsatning ta'siri - bu tark etishdagi gunohning tushishi, lekin majburiyatning tushishi emas, aksincha majburiyat saqlanadi va tark etish haromdir, agar ro'za majburiyat bo'lsa va iftor qilish harom bo'lsa, Allohning huquqi saqlanadi, u Allohning huquqini o'rnatish uchun o'zini berish orqali Allohning roziligini talab qilmoqda, shuning uchun u dinida mujohid bo'ladi va u uchun savob bor.