Uning ro'za tutishi buzilmaydi; chunki bu jarayon ichkariga hech narsa kiritilmaydi, va faqat ichkariga kirgan narsa bilan iftor bo'ladi; Ibn Abbas roziyallohu anhuning aytishicha: "Iftor faqat ichkariga kirgan narsadan bo'ladi, chiqadigan narsadan emas"; chunki bu hijoma (qon olib tashlash)ga o'xshaydi, va Rasululloh sallallohu alayhi va sallam ro'za tutgan holda hijoma qildilar, lekin bu ro'za tutuvchi uchun zarur bo'lmasa, bu yoqimsizdir, chunki bu ro'za tutishni zaiflashtirishi mumkin va iftor qilishi mumkin.