qarang: Agar u tekshirib ko'rsa va u bankir deb o'ylasa, keyin esa u bankir emasligini bilsa: masalan, unga bergan kishi boy ekanligini, yoki kofir ekanligini, yoki u uning otasi, yoki o'g'li, yoki Hashimiy ekanligini bilsa, bu qabul qilinadi va zakotni qayta to'lash shart emas, ammo agar u tekshirmasdan yoki shubha bilan to'lagan bo'lsa yoki tekshirib ko'rsa va u bankir emas deb o'ylasa, bu qabul qilinmaydi va zakotni qayta to'lash shart, bu esa "Dar al-Muntaka" 1: 225 da keltirilgan; Ma'n ibn Yazid roziyallohu anhudan rivoyat qilingan, u dedi: "Abu Yazid dinorlarni sadaqa sifatida chiqarib, ularni masjidda bir kishi yoniga qo'ygan edi, men kelib ularni oldim va unga olib bordim, u esa: 'Allohga qasam, men seni nazarda tutmagan edim', dedi, men uni Rasululloh sallallohu alayhi va sallamga shikoyat qildim, u esa: 'Sizning niyatingizga ko'ra, ey Yazid, va siz olgan narsangizga ko'ra, ey Ma'n', dedi", bu esa "Sahih al-Bukhari" 2: 517 da keltirilgan.