据说，阿卜杜拉的妻子赞娜布说：((我在清真寺里，看见先知穆罕默德（愿主赐他平安）说：即使是用你们的首饰也要施舍。赞娜布在养活阿卜杜拉和她的孤儿。于是她对阿卜杜拉说：去问先知穆罕默德（愿主赐他平安），我用我的钱施舍给你和我怀中的孤儿可以吗？阿卜杜拉说：你去问先知穆罕默德（愿主赐他平安）。于是她去找先知穆罕默德（愿主赐他平安），在门口遇到一位安萨尔的女人，她的需求和我一样。比拉尔路过我们这里，我们说：去问先知穆罕默德（愿主赐他平安），我用我的钱施舍给我的丈夫和我怀中的孤儿可以吗？我们说：不要告诉他我们的情况。于是比拉尔进去问了他。先知问：她们是谁？他说：赞娜布。先知问：哪位赞娜布？他说：阿卜杜拉的妻子。先知说：是的，她有两个功德，一个是亲属的功德，一个是施舍的功德。))，在《布哈里圣训集》2: 533中，这则圣训被哈乃斐派的两位创始人采纳，他们说：可以将天课施舍给贫穷的丈夫，因为她没有义务供养他。阿布·哈尼法伊玛目说：她不能将她的财富的天课施舍给丈夫，因为他们之间的利益是完全的，并且将这则圣训理解为自愿施舍，而非强制施舍。他的这一说法在哈乃斐派中被认为是可靠的。