斋戒者应做以下事情，以效仿先知穆罕默德（愿主赐他平安）：
首先：吃晨餐；因为它有助于白天的斋戒，最佳的做法是推迟吃晨餐；因为这种帮助的意义更深远，参见：بدائع الصنائع 2: 105；据阿姆鲁·本·阿斯（愿主喜悦他）说，先知（愿主赐他平安）说："我们斋戒与犹太人和基督徒的区别在于吃晨餐。"，在《穆斯林圣训集》2: 770，《伊本·赫兹梅圣训集》3: 215，《伊本·哈班圣训集》8: 254。又据阿纳斯·本·马利克（愿主喜悦他）说，先知（愿主赐他平安）说："吃晨餐吧，因为晨餐中有祝福。"，在《布哈里圣训集》2: 678，《穆斯林圣训集》2: 770。又据亚拉（愿主喜悦他）说，先知（愿主赐他平安）说："真主喜爱三件事：提前开斋、推迟吃晨餐、在祷告中双手相互拍打。"，在《大词典》22: 263，《中词典》7: 269。
其次：日落时及时开斋；据萨赫尔·本·萨阿德·萨阿迪（愿主喜悦他）说，先知（愿主赐他平安）说："人们只要及时开斋，就会一直处于美好之中。"，在《伊本·哈班圣训集》8: 273。又据阿布·胡赖拉（愿主喜悦他）说，先知（愿主赐他平安）说："只要人们及时开斋，宗教就会显现，犹太人和基督徒则推迟开斋。"，在《伊本·哈班圣训集》8: 273，《穆斯林圣训集》1: 596，《阿布·达伍德圣训集》2: 305。又据阿布·胡赖拉（愿主喜悦他）说，先知（愿主赐他平安）说："我最喜爱的仆人是那些及时开斋的人。"，在《提尔密兹圣训集》3: 83，《大贝哈基圣训集》4: 237，《伊本·哈班圣训集》8: 276。
第三：使用牙签；在白天的最后和开始一样，即使是湿的或用水浸湿的；因为水的量不足以在漱口后留在嘴里，但有些人建议在漱口后吐一次，参见：بدائع 2: 106，هدية 页171；据阿米尔·本·拉比阿（愿主喜悦他）说："我看到先知（愿主赐他平安）在斋戒时使用牙签，数不胜数。"，在《提尔密兹圣训集》3: 104，认为其可接受，《达尔·卡特尼圣训集》2: 202，《艾哈迈德圣训集》3: 445，和《精选圣训》8: 182。又据阿伊莎（愿主喜悦她）说，先知（愿主赐他平安）说："斋戒者最好的品质是使用牙签。"，在《伊本·马贾圣训集》1: 536，《大贝哈基圣训集》4: 272，《达尔·卡特尼圣训集》2: 203，西尤提在《小集》中将其标记为良好3: 486；因为他将使用牙签的优点普遍化，没有区分湿的和干的，也没有区分早晨和晚上；因为其目的在于清洁口腔，因此湿的和干的在早晨和晚上是相同的：就像漱口一样。又据阿卜杜·拉赫曼·本·格南（愿主喜悦他）说：我问穆阿兹·本·贾贝尔（愿主喜悦他）你在斋戒时使用牙签吗？他说：是的。我问：你在白天的哪个时间使用牙签？他说：你想什么时候都可以，早上或晚上。我说：人们在晚上不喜欢这样。他说：为什么？我说：他们说：真主的使者（愿主赐他平安）说："斋戒者口中的气息比麝香的香气更好。"他说：真主啊，真主的使者（愿主赐他平安）在命令他们时知道，斋戒者的嘴里必然会有气息，即使他使用牙签，真主不会命令他们故意让嘴里发臭，这没有任何好处，反而是坏事，在《大词典》20: 70，伊本·哈吉尔在《简明摘要》中说：其传承良好。参见：بدائع الصنائع 2: 106。