我说，愿真主保佑：根据阿布·哈尼法的观点，对于找不到水的人，可以用稀的枣酒进行洗涤，而在其他两位学者看来则不可以用它洗涤，这也是法学上的裁决。至于如果枣酒浓烈，变成了醉人的酒，或者与水混合，则一致认为不可以用它洗涤，其他的饮料也是如此，依据是正确的，不可以用它们洗涤。证据来自伊本·马苏德，他说：先知在夜间的精灵中问他：“你有水吗？”他说：“没有。”他说：“你有我认为是枣酒的吗？”他说：“有。”于是他用它洗涤。”在达尔·库提的《圣训》中第1卷第77页，艾哈迈德的《圣训》中第1卷第455页，在《提高圣训》中第1卷第283页被认为是好的。伊本·马苏德还说：“先知问我，你的水壶里有什么？我说：枣酒。他说：这是美好的枣和洁净的水。于是他说：用它洗涤。”在提尔米兹的《圣训》中第1卷第147页，大比哈基的《大圣训》中第1卷第9页，达尔·库提的《圣训》中第1卷第77页，阿布·达乌德的《圣训》中第1卷第21页，伊本·马杰的《圣训》中第1卷第135页，伊本·阿比·谢巴的《分类》中第1卷第32页，解释《意义的遗产》第1卷第95页，沙希的《圣训》中第2卷第248页，艾哈迈德的《圣训》中第1卷第402页，阿布·亚拉的《圣训》中第9卷第203页，大字典第1卷第147页，在《提高圣训》中第1卷第284页被认为是好的。参见：真理的符号第1卷第16页，流动的海洋第1卷第144页，解释《预防》104页，真主更知道。