他说，荣耀归于他：（在每个清真寺里要穿上你们的装饰品）《阿拉夫》：31，引用这节经文的理由是：真主命令我们在每个清真寺里穿上装饰品，所指的是为了祈祷而遮盖私处，而不是为了别人，因为在市场上的人比在清真寺里多，如果是为了别人，他会说：在每个市场上。关于阿布·胡赖拉（愿真主喜悦他）说：((有一个人问真主的使者（愿主赐他平安）关于穿一件衣服祈祷的事，他说：你们每个人都有两件衣服吗？))，在《布哈里圣训集》1：141和《穆斯林圣训集》1：367中。引用他（愿主赐他平安）的话：((你们每个人都有两件衣服吗？))的理由是他的用词是询问，意思是：告知他们当时衣服的窘迫状态，隐含着通过推理的法令。如果遮盖私处是义务，尤其是在祈祷中，而你们每个人没有两件衣服，那么你们怎么不知道在一件衣服中祈祷是允许的。还有他（愿主赐他平安）说：((月经期的女人，除非戴上头巾，否则她的祈祷是不被接受的))，在《提尔密兹圣训集》2：215中，提尔密兹说：这是一个好的圣训。在《阿布·达乌德圣训集》1：229，《伊本·马贾圣训集》1：215和《穆斯林圣训集》1：380中，哈基姆说：这是一个正确的圣训，符合穆斯林的标准，但他们没有收录它；在《伊本·哈班圣训集》4：612中，谢赫·舒艾布说：它的传承是好的；在《伊本·赫兹伊梅圣训集》1：380中，阿兹米说：它的传承是正确的。月经期的女人是指成年女性。关于贾尔赫德（愿真主喜悦他）说：((先知（愿主赐他平安）经过他时，他的腿部裸露，先知（愿主赐他平安）说：遮住你的腿，因为这是私处之一))，在《提尔密兹圣训集》5：111中，提尔密兹说：这是一个好的圣训；在《艾哈迈德圣训集》3：479中，谢赫·舒艾布说：根据其证据是好的，这个传承因其不稳定而被认为是弱的。在《阿布·达乌德圣训集》2：436中，在《布哈里圣训集》1：145中有提及，在《穆斯林圣训集》4：200中也有提及。参见：马拉基·法拉赫第210-211页，维卡亚及其解释《法理学的开端》1：143，回复内容1：408，工艺的奇迹1：117，阿拉伊亚的礼物第72页。