他说，荣耀归于他：（你要洁净你的衣服）《 المدثر 》：4，推理的理由是：立法者命令清洁衣物以去除污秽，而一般的命令是强制性的，因此清洁是义务。衣物的清洁同样适用于地方和身体，因为祈祷者在开始祈祷之前被要求洁净，以便在与尊贵的主的交谈中处于最佳状态和最崇高的形态，保持洁净和纯净。身体与地方的联系比与衣物的联系更强，因为存在的可能性无法想象没有地方，而没有衣物是可以想象的，身体的状态更明显，因此清洁它们是义务，像清洁衣物一样，甚至更为重要，因为它们的联系更强。关于阿斯玛·本特·阿布·伯克尔 رضي الله عنها：((一位女性问先知 صلى الله عليه وسلم 关于月经血污染的衣物，先知 صلى الله عليه وسلم 说：先用水冲洗，然后用手指尖搓洗，再用水冲洗，然后穿上去祈祷))，见于《提尔密志》1：254，提尔密志说：这是一个良好而正确的传述。见于《布哈里圣训》1/91和《穆斯林圣训》1：240，" حتيه " 的意思是：即用水冲洗，" اقْرُصِيهِ " 的意思是：即用手指尖洗涤。参见：Maraqi al-Falah，第208页。